hier Dorés "Arachne", ein Teil seiner Illustration zu Dantes Purg. XII



und eine creepy Kußszene von Giotto



à bientôt

Sehr geehrte Leser,
ich bin bis Ende der Woche auf Urlaub, neue Einträge ab frühestens Freitag.
Bis demnächst
syro0

"Naturellement, on suppose qu'entre 2 et 3 il n'y a pas d'autre nombre naturel. Si on en avait oublié un, on serait obligé de recommencer tous les calculs depuis que l'homme compte."

- Allen Toussaint: Electricity
- Talking Heads: Drugs (Electricity)
- Captain Beefheart: Electricity
- Joni Mitchell: Electricity

kidding, but not quite.

Would that I could keep squeezing that sperm for ever! For now, since by many prolonged, repeated experiences, I have perceived that in all cases man must eventually lower, or at least shift, his conceit of attainable felicity; not placing it anywhere in the intellect or the fancy; but in the wife, the heart, the bed...

H.M. - M.D. - Ch. 94
[will jemand raten?]

LOL!

Der vollständige Text (von Jochen Schmidt)

Auszüge:

Ein Junge erfährt mit elf Jahren, also zum Beginn der Pubertät, dass er über „magische Fähigkeiten“ verfügt (erwachende Libido nach der Latenzphase?), die er aber in der Welt seiner Stieffamilie nicht anwenden darf (Masturbationsverbot?), weil das Ministerium „magische Aktivitäten“ bei unter 17-Jährigen streng verfolgt, wie eine Bande gedankenlesender katholischer Priester. Im Internat bei den anderen Jungen darf er „zaubern“, und Harry erweist sich als hochbegabt bei einem „Ballspiel“, bei dem man „auf einem Besen“ reitet. [...]
Nach einem Blick in einen Zauberspiegel, dessen Name ein Anagramm von „Begehren“ ist und in dem er ausgerechnet eine „Riesenschlange“ sieht, hat Harry einen „Stein“ in der „Tasche“. Beim Anblick von Voldemorts Gesicht, schmerzt Harrys „Narbe“, er kann ihn aber niederringen und wird bewusstlos (der kleine Tod?). Bin ich noch zu retten? Das kommt davon, wenn man übermüdet Kinderbücher liest!

"The devil never fell into worse hands than Father Olavida's, for when he was so contumacious as to resist Latin, and even the first verses of the Gospel of St John in Greek, which the good Father never had recourse to but in cases of extreme stubbornness and difficulty [...] then he always applied to the Inquisition; and if the devils were ever so obstinate before, they were always seen to fly out of the possessed, just as, in the midst of their cries, (no doubt of blasphemy), they were tied to the stake. Some held out even till the flames surrounded them; but even the most stubborn must have been dislodged when the operation was over, for the devil himself could no longer tenant a crisp and glutinous lump of cinders."

Charles Robert Maturin, Melmoth the Wanderer, Chap. III (Penguin Classics p.38)

Ein Artikel zu den Ursprüngen des Lachens

"As his research progressed, Provine began to suspect that laughter was in fact about something else—not humor or gags or incongruity but our social interactions. He found support for this assumption in a study that had already been conducted, one analyzing people’s laughing patterns in social and solitary contexts. “You’re 30 times more likely to laugh when you’re with other people than you are when you’re alone..."

"Host net nu wo an Wein steh
I mog heut nu net hamgeh
Weu heut is olles so schee
Wias scho ganz lang nimma woa
Wias scho ganz lang nimma woa"

Al Finley: "So Schee (Wias Scho Lang Nimma Woa)" auf: A Nocht In Hütteldorf Bei Dir (1978)